Этико-политическая философия моистов

Станислав Рыков

doi:10.21146/2414-3715-2018-4-2-251-286

Станислав Рыков Институт философии Российской академии наук. 109240, Российская Федерация, Москва, ул. Гончарная, д. 12, стр. 1 https://orcid.org/0000-0001-7068-942X

DOI: https://doi.org/10.21146/2414-3715-2018-4-2-251-286

Ключевые слова: китайская философия, этика, политика, моизм, Мо-цзы, моисты, польза, консеквенциализм, общественный договор, Небо, религия

Аннотация

Настоящая статья представляет собой обзор этико-политической философии моизма – одной из ключевых для изучения древнекитайской рациональной аргументации школ древнекитайской философии периода «Борющихся царств» (V–IIIвв. до н. э.). Статья специально подготовлена для проекта Электронной Философской Энциклопедии Института философии РАН. В статье рассматриваются классические 10 моистских доктрин, критика альтернативных доктрин оппозиционных школ, а также критерии, которые моисты выделяют для обоснования и критики.

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Биография автора

Станислав Рыков, Институт философии Российской академии наук. 109240, Российская Федерация, Москва, ул. Гончарная, д. 12, стр. 1

Кандидат философских наук, старший научный сотрудник